Мари народна ношња

Народна ношња није само одећа, већ култура и историја једног народа, његове традиције и начин живота. Упечатљив пример за то је народна ношња Мари, која је одражавала идеје Мари људи о хармонији и лепоти живота.

Мари људи припадају финско-угрској језичкој групи и последњи су пагански народ у Европи. Упркос кршћанству усвојеном пре много векова, Мари људи воде магичне и паганске ритуале.

Људи су подељени у три територијалне групе:

• Моунтаин Мари оф тхе Мари Ел;
• ливада - Волго-Виатка регион;
• источна - Башкирска република и Приуралски округ.

Свака група Мари у оделу има своје карактеристике, разлике у украсу и украсу, али уопште, сви елементи народне одеће у Мари су исти.

Обично одијело се састоји од кошуље, хлача, ремена с привјесцима, украса за главу и обуће: у свакодневном животу то су плетене сандале, а на празнике - ципеле од овчије или кравље коже.

Модел свечане одеће није се разликовао од свакодневне одјеће - одјећа се могла разликовати само по специфичним привјесцима и украсима.

Туника, главни део било које одеће Мари, настала је на следећи начин: на кућној машини направљена је платнена машина одређене дужине, затим је тканина пресавијена на пола и исечена је рупа за главу. Без изрезивања рукаваца, дио платна је савијен уздужно и зашивен - на тај начин су добивени рукави.

У хладној сезони, народну ношњу употпунили су сљедећи елементи: различите врсте кафтана, капут од овчје коже, зимске ципеле (чизме, рјеђе чизме) и топао шешир.

Мари костим, као и опрема било које друге националности, има своје карактеристике и карактеристике:

• Главна боја је бела са црним, тамноцрвеним и смеђим везом. У каснијим периодима црвена је почела да доминира у националној одећи - добијала се кухањем одређених биљака.
• Геометријски и цветни орнаменти, који симболишу припадност носиоца одеће једној или другој друштвеној групи, били су присутнији у везу. Поред тога, ритуални симболи су били шифрирани у везу, доносећи срећу и просперитет.

• Маријин костим је пао под утицајем руске културе и много тога позајмио од њега: на пример, у каснијим периодима Мари је почела да прави одећу од памука, а не од лана, као што је то било раније.

• Под било каквом опремом, без обзира да ли је мушко или женско, панталоне су носиле.

Мушко одијело састојало се од кошуље испод кољена, појаса, кафтана, платнених хлача и ципела. Крајем 19. века, дужина кошуље се смањивала - до тог тренутка туника је достизала само средином бутине.

Што се тиче панталона, оне су на различите начине биле шивене у различитим марским групама. Ливаде и планине Мари су зашиле уске панталоне, а на истоку широке.

Кафтани су били саставни дио гардеробе: љети су били направљени од платнених тканина, а зими - од тканине. По правилу, кафтани су били црно-бели.

Важно је напоменути да је деколтеа на поткошуљи била везана посебним украсом, који је штитио човјека од злих сила и злих очију.

Саставни дио костима био је фризура - зими, то је био шешир од филца или усханка, љети - бијела (свечана) и црна (свакодневна) капа, коју је касније замијенила капа.

За разлику од мушких женских оутфита разликовала се велика разноликост и јединствена љепота накита и украса.

Основа женске одеће била је и туника кошуља, извезена орнаментом на грудима, рукавима и крајевима. Значење симбола везења говорило је о припадности носиоца култури, њеном друштвеном статусу и брачном статусу. У ретким случајевима, стражњи дио кошуље био је прекривен орнаментом.

Женска туника била је украшена перлицама, дугмадима и шареним тракама - што је више било накита на кошуљи, више је жена могла бити поносна на своју вјештину ручне израде.

Испод кошуље, Мари жене, као мушкарци, стављају платнене панталоне. Њихова пасмина зависила је од подручја пребивалишта - Источна Мари обучена у простране хлаче, планине и ливаде - уске.

Женски кафтани су подијељени на љетне и зимске моделе. Дужина летњег кафтана досегла је струк носиоца струка, зимски кафтан био је намијењен за одржавање топлине и имао је облик тунике.

Покривала за главу у саставу женске народне ношње Мари имала је важну улогу и била је подељена на два главна типа - девојчице и жене. Декорација, модел и одређена врста ношења фризуре указивали су на статус и положај Мари у друштву и доби.

У старим временима, удате жене носиле су украшене мараме и шалове, док су девојке носиле кожне и вунене траке за главу, богато украшене перлицама и кованицама. Касније су се мараме и завоји допуњавали другим деловима: хемисферичном тацкиа, на којој се носи редовна марама за главу, капа, лопатаста, четрдесетокрака и друга покривала за главу.

Обавезни елементи женске ношње били су сљедећи елементи: штипаљка, прегача и ремен. Ови елементи су украшени шареним тракама, кованицама, везом и перлицама. Новчаници, марамице, специјални џепови, шарени пешкири, гвоздени прстени и наушнице и још много тога били су причвршћени за појас.

Прегаче су биле извезене тракама, тракама и украшене кованицама и перлицама. Биби су имали различите врсте и облике и скоро у потпуности се састојали од кованица.

Што се тиче ципела, онда је за жене то било исто као и за мушкарце - то су лична ципела љети и чизме зими.

Женска одећа Мари је била лепа, богато украшена везом, тракама и кованицама. На сопствени захтев, жена или девојка би додатно могла да украси своју одећу прстеном, перлицама, пешкирама и другим прибором.

Дечији костими Мари на много начина подсећају на одрасле, само за децу мање накита и веза имају заштитни карактер. У одећи девојчица, често су биле присутне сјајне волане - на рукавима од лакта до краја, иу главном делу одеће од појаса до руба.

Најљепша међу Мари међу свим врстама хаљина била је свадбено одијело. Главна боја хаљина је, наравно, бела.

Младожења је обукла одело за одмор, припасала се специјалним појасом украшеним новчићима и ставила посебан шешир са заобљеним рубовима.

Вјенчаница младенке састојала се од неколико дијелова. На поткошуљи је носила белу хаљину;

Сви елементи одеће украшени су новчићима, тракама, перлицама, обложеним крзном, украшени светлим везом и шареним плетеницама. Декорације нису имале границе, осим поштовања традиције и фантазије мајстора. На невјести мора бити присутан црвени шал - љети је везан на врху, а зими - на врху крзна.

Неки елементи вјенчанице су различити за Мари различитих група, али сви костими су исти лијепи и богато украшени.

Време не стоји мирно, а народна ношња Мари се мијења, али ни у модерном технолошком добу не губи на значају и популарности међу представницима Мари. Све више младих људи облачи народну ношњу за свадбе, празнике и свечане догађаје, показујући тиме своју укљученост у историју и културу Мари народа.

Модерна Мари костим се мало разликује од традиционалног и има неколико нових одевних предмета:

• црвени прслук украшен кованицама и орнаментом се носи преко бијеле тунике са кратким рукавом и везеним златом;
• Вјенчаница младенке је скраћена (до кољена) туника и бијели кафтан са зеленим везом на рубу, ношен преко тунике. Такође, одећа је украшена цветним дизајном и разним тракама;
• Свечана женска ношња изгледа овако: сатенска хаљина са рукавима-украсима и поклопац са цвјетним орнаментом.

Без обзира на то како се мења народна ношња, увијек ће бити похваљен и поштован од стране захвалних потомака који не заборављају културу и традицију свог народа.