Национална ношња Коми је књига о историји народа. Сваки комад одеће је опис живота, живота, традиције, веровања, обичаја, културе. Дакле, држати народну ношњу у свим њеним детаљима и детаљима значи очувати историју нације.
Хистори
Коми или Зирци, како су их звали у антици, живели су у североисточној Русији. Мушкарци су се бавили пољопривредом, рибарством, ловом, сточарством, шумарством. Жене су правиле одећу. Девојчице су из детињства научиле да ткају тканину од домаћег лана и конопље, врте се, плету одећу и вуне чизме, шију одећу и обућу.
Коми народна одећа утјеловљује идентитет и националну културу народа.
Опис хаљине
Мушка одећа
Мушкарци су били незахтјевни у одјећи. Кошуља, сашивена од платна, и хлаче ушивене у чизме или плетене чарапе с узорком, као и уски појас или широки појас.
Холидаи оутфит се разликовао углавном по материјалу од којег је направљен. Кошуља је била свила или сатен, појас је био ткани или кожни, хлаче су биле тканине. Љетна одјећа је била ланена хоодие, у јесен и зими - капут од кафтана или овчје коже. Људи су били покривени капама, шеширима од тканине, филца и крзна.
Додатни елемент ловачке одјеће био је врх тенка (лусан), израђен од дебелог грубог платна или тканине. Обавезни прибор за њу био је кожни ремен на који је ловац могао да стави корице, посуду са водом и друге ствари потребне у шуми.
Одело за мушкарце било је исто за све становнике Комија. Изузетак је била врхунска зимска одјећа изхмијанаца који су живјели на самом сјеверу. Као сточари северних јелена, шивали су одећу за грубу поларну зиму од коже јелена.
Вомен'с цлотхинг
У сету женске ношње укључени су два основна елемента: кошуља и сундресс - то је такозвани комплекс одеће. Међутим, са таквим минимумом, одећа коми жена је изненађена њиховом разноликошћу. Сви његови стилови и типови имали су другачију сврху.
Одјећа је била подијељена према сврси, доби, статусу, етнографској припадности.
Неформална бела или сива кошуља била је дуга. За шивање горњег дела, који је био видљив, тканина је била танка и високог квалитета, дно је било ушивено од грубе али трајне тканине. Украсили су кошуљу везом или уметцима тканине разних боја и нијанси. На кошуљи су носили јарко ушивену сундресс.
За свечану одећу изабрали су скупу тканину и богату декорацију. Богати људи су могли да приуште одећу од свиле, сатена или броката, а зими су носили лисичне крзнене капуте. Костим дјевојке, удате жене и жена тог доба разликовале су се по облику фризуре и боје сундресса.
Прегача је такође била елемент хаљине, носила се на врху сундреза. Узорак ткани или ткани појас опасан сундрессом.
Фризура је била важан елемент женске одјеће, јер је указивала на друштвени положај његове љубавнице. Девојкама је било дозвољено да не скривају косу, да не носе марамице, траку за главу, траку, траку, завој. Након вјенчања, жене су прекриле косу шалом или кокошником. Старије жене су носиле тамне мараме.
Марамица је била најдрагоценији и најпожељнији поклон. Декорације марамица биле су дугачке четке, које су сматране талисманом од зла и зависти.
Ципеле
Мушке и женске ципеле практично се нису разликовале једна од друге: мачке, чизме, покривачи. Зимске ципеле су биле валлеги, чизме.Становници јужних крајева били су потковани у сандалама од брезе, северњаци - у ципелама од крзна собова. Веома популарна код мушкараца и жена биле су чарапе са шаблонима, плетене од разнобојне вуне.
Оригиналност
Национална одећа, створена током дужег временског периода, нераздвојна је веза у култури коми народа, која је апсорбовала карактеристике традиционалног става људи.
Модели одеће, њихова практичност, сврсисходност, дизајнерска одлука били су у великој мери последица климатских услова, окупације људи. Традиционалне ношње су разноврсне, шарене, спектакуларне, служе као допуна грубој природи њихове земље.
Свака етничка група која живи на територији Републике Коми - Сисол, Удора, Лузско-Литскаиа, Коми-Перм, Ижма, Прилужска, Горња и Доња Вицхегодскаиа, Вимскаиа, Пецхора - допринела је својим нијансама у стилу и изгледу народне ношње.
