Манастир пећина Светог Узнесења у Бакхцхисараију (Крим)

Са духовном жеђом ми мучимо

У мрачној пустињи, замахнуо сам,

И сераф са шест крила

На раскрсници сам се појавио.

А.С. Пусхкин

На самом улазу у цркву Узнесења Богородице, Серафи нас стрпљиво чека. Умјетнички исклесан из стијене, овај чувар божанске тајновитости појавио се овдје најчудесније. На његовом месту је претпостављена резбарена колона, али у најкритичнијем тренутку мајсторска рука изненада оклевајући застала, а случајно отпали комадићи стијене отворили су му лице до запањеног погледа на лице анђела. Уметнику је требало само мало да доведе тајанствену слику која му се појавила.

Сваки храм има свог властитог анђела, али не увијек и не свугдје га можете видјети у стварности. Од тренутка рођења свете пећине Успења Богородице, њене најбогатије и на много начина трагичне историје дванаестог века, пратиле су непознате тајне и загонетке. Серафими - ови анђели љубави, свјетлости и ватре, који заузимају највишу позицију у хијерархији редова блиских Богу - симболизирају ту свету блискост.

Манастир Светог Узнесења налази се на 2 километра од града Бакхцхисараи, на литици клисуре Свете Марије (Мариам Дар), где су и даље остајали фрагменти татарских зграда из КСВИ века.

Будући да је у срцу клисуре, међу најсликовитијим, створеним природним љепотама кримске земље, окружено снажним и високим литицама, ово сњежнобијело, умјетно чудо, уопће није у нескладу са околним планинским крајоликом.

Пут до манастира протеже се уз кланац Маријине клисуре, гдје су планински блокови са своје десне стране опрезни, а стрмина литице лево. Изнад пута, у глатким, обрађеним стенама, постоје пећинске ћелије које су оборене рукама монаха.

Даље, неочекивано, као из бајке, у висини се појављује бела купола храмског манастира Узнесења, на коју иде пространо, величанствено степениште. Путовање у дубине векова почиње овде, где, чучећи под крошњом старих стабала, можете пажљиво размотрити зид са многим сликама светски познатих храмова и манастира.

Декорација цркве је упечатљива у својој строгости - у њој нема осликаних плафона, зидова са плочицама и богатих мозаика. Ништа неће одвратити ходочаснике од главног светишта ловора - чудесне иконе Мајке Божје "Три наоружане".

У главном пећином храму, уклесаном у планини, светлости, од камена, иконостас раздваја олтарски део. Под је покривен једноставним мозаичним украсом налик Хрсонезовим дјелима. Десно од улаза дуж зида налази се мала колонада. Лево, са прозора, ненаметљиве зраке јужног сунца продиру у просторију.

Међу колонама, у зиду са десне стране, налази се мала пећина у којој се чува листа са именом Бакхцхисараи Мајке Божје. Иста икона, која је постала разлог изградње манастира, преселила се у процес пресељења хришћана са Крим (КСВИИИ век). Дуго времена, све до 1918. године, чували су је у цркви Узнесења код Мариупола, а онда се њен траг изгубио.

Иза ограде ловора налази се неколико храмова, монашких ћелија, звоника и господарских зграда. Неки туристички објекти су отворени.

Нешто испод цркве Узнесења је минијатурни храм Марк, уклесан у стијене.Умјетно обрубљен дрветом, изгледа врло удобно. Свакодневно се одржавају богослужења, ау главној цркви се одржавају недељне и свечане службе.

На главном манастирском тргу, у част иконе Богородице, налази се "Животворни извор", а изнад њега саграђена капела у облику фонтане. У почетку, слика "извора живота који је давала живот" постојала је у листама без њене слике. Касније је у састав укључена и фиала, а затим се на икони појављују слике резервоара и фонтане.

Појава мозаика Мајке Божијег “Извор живота” повезује се са чудесним исцјељењем Мајке Божје слијепе, која се догодила у В вијеку на извору близу Цариграда. Ратник Лео Маркел, који је био сведок овог чудесног исцељења, а затим уздигнут до цара (455–473), подигао је храм истог имена (извор живота који даје) на месту где је био извор.

Од 1993. године у манастиру је отворен манастир. Обновљена је црква Узнесења Богородице. Засебне унутрашње зграде манастира још су у реконструкцији.

Са друге стране долине можете видети необичне зграде, сличне великим украјинским колибама, са типичним крововима. Међутим, то нису кровови, већ истурене стијене, којима су инвентивни монаси причврстили само зидове, добивши прикладне помоћне просторије. Садрже различите животиње и поврће за храну.

Сада, осим два обновљена пећинска храма, подигнут је значајан број приземних зграда: међу њима су братски објекти, ходочаснички хотел и радионице. У долини се активно граде нове зграде и обнављају се старе зграде.

На излазу из манастира - пут даље узбрдо, до Цхуфут-Калеа.

О времену изградње, оснивачи и творци манастира Св. Овом приликом постоје различите верзије, потврђене само легендама и древним веровањима. Можемо само са сигурношћу рећи да је овај православни манастир најстарији од кримских манастира. Предложене верзије настанка манастира имају широку временску варијацију - од ВИИИ до КСИИИ века.

Изглед манастира одређен број стручњака односи се на период између КСИ и КСВ века. Међутим, могуће је да су се монаси појавили у Маријиној клисури у ВИИИ веку, током истјеривања иконокласта.

Врло је вјероватно да су у почетку монаси смањивали градњу храма од стијена, а сам манастир је формиран нешто касније.

Од 17. века, клаустар је био резиденција митрополита Гота (цариградска патријаршија). Они су водили духовни пут Грка и представника других националности који су се некада преобратили у православље.

На крају рата с Турцима 1774. године, кнез А. А. Прозоровски је стигао на полуострво са трупама. Он обавештава суверена да постоји древна грчка црква недалеко од Бакхцхисараија, исклесана из планине, и њено више свештенство намерава да изгради нови храм. Али, упркос чињеници да је на челу локалног престола био про-руски хан, уместо реновирања манастира, занемарено је.

Процес оживљавања манастира везује се за име Св. Иноцента, који је 1948. године запослио крсанску проповедаоницу. Отварању су присуствовали врховни свештеници и многи кримски ходочасници, укључујући и Татаре, инспирисани да прихвате овај догађај.

У КСКС веку у близини храма је подигнут манастир Анастасиа Скететон Скете. Подигнут на месту старе кућне цркве, налази се 8 км од манастира.

Совјетска влада се није жалила вјерницима, а 1921. године манастир је затворен, ау његовим просторијама организирали су колонију за инвалиде. Од 1929. манастир постепено блиједи. Од 1970постојала је неуропсихијатријска установа.

Активно оживљавање манастира почело је 1991. године, светлом руком Симферополског Лазара. 1993. године, када је манастир отворен, обновљене су четири манастирске цркве, зграда ћелија, опатов дом, звоник, обновљен извор воде и главно степениште. Данас је број запослених у манастиру највећи на Криму.

Ходочасници и туристи који долазе у манастир су прожети узвишеном духовном атмосфером манастира на путу до ње. Високо древно степениште и посебна архитектура манастира, близина нетакнуте природе и нешто тајанствено - све то ствара необичне, безвременске утиске.

Поред камене и роцк уметности, архитектонске одлике манастира истичу следеће објекте.

• Белл товер Једноредни, изграђен у облику фигурираног тријема, уредни стубови тосканског реда јасно се виде на веома високој бази. Све ово сјаји са позлаћеним кровом у облику дивног шатора. Изнад главног храма налази се посебно цијењена икона Богородице, смјештена у удубљењу са искривљеном сликом.
• Фонтана, ближе подножју степеница, инспирисан анђеоском скулптуром. Лијево од фонтане је угодна кућа опата, подигнута у КСИКС вијеку.
• Виевинг платформ, који се налази испред главног улаза у храм, пружа предиван поглед на клисуру и древне рушевине грчког града.
• Помоћне просторије манастири са кровним литицама које висе од њих.

Пећински простор манастира има дивне акустичне особине. На приземљу испред пећинске цркве, гласови посетилаца буче, али вреди неколико корака према северу, а овај бука готово потпуно нестаје. Тако кречњак са својом порозном структуром интензивно апсорбује буку. Знајући то, градитељи храма повећали су величину простора цркве Светих Константина и Хелене, чији су зидови одражавали звук.

Због тога је олтар био у средишту резонатора, а звук молитве допирао је до Цхуфут-Калеа, гдје су улазили у пећинске рогове, одражавали и поново се појављивали у самостану. Због тога су хришћани молили утисак да заједно са њима, оближње стене производе молитву.

О изгледу храма постоји неколико прекрасних легенди. Тако је млади пастир, водећи стадо поред једне од пећина, у њему приметио јаку светлост. Унутар пећине, изненадио се кад је угледао икону која је била осветљена пламеном свеће која плута у ваздуху, икона Пресвете Богородице. Његово дивљење није било границе, поготово зато што се епизода догодила 15. августа, односно на дан Велике Госпе. Узевши кућу икона, ујутро је пастир открио да га нема.

Али, пратећи пашу, у близини исте пећине, поново је видео светло и икону. Пастир је поново донио слику кући, али се прича понавља. Њени сељани, пошто су сазнали за овај догађај, погађали су да Дјевица Марија жели храм у њену част бити изграђен на овом мјесту.

Окруњене особе су посјетиле манастир Свете Успења: цареве Александра И и ИИ, Никола И. Дивни догађаји и феномени који се овде дешавају стално привлаче и привлаче и хришћане и само радознале људе који верују у чуда.

Главне светиње манастира.

• Икона Узнесења Богородице у хаљини од сребра - донација команданта Бакхцхисараи Тотовицха. Вјерници од овог дара добијају исцјељење од менталних и физичких болести. Доказ за то - много привјесака од злата и сребра, као поклони за ослобађање од непознатих болести.
• Дупликат иконе Богородице у сребрној ризи са драгуљима. Донација супруге генерала Мартинова 1856. године
• Дупликат иконе Мајке Божје Кијевско-печерске, у позлаћеном огртачу - дар митрополита Филарета поводом прославе отварања скита.
• Икона Спаситеља са 84 уломка мошти светаца - поклон од манастира Богородице Корсун.
• Криж са распећем Исуса Христа. Састав три вриједне врсте дрвета. Дар Старог Атоса 1850. године
• Слика Богородице и детета. Приказано на стенама.

До манастира је брзо и лако доћи аутобусом број 2, који иде од железничке станице Бакхцхисараи до стајалишта "Староселие". Онда остани мало шетати.

Приватним превозом боље је отићи до манастира са обилазнице која пролази испред Бакхцхисараија (ако се крећете из Симферопоља). На стази је видљив показивач који показује путању до одредишта путовања. Затим, пролазећи кроз најљепше литице, стижемо до Староселла и паркирајући се на паркиралишту, крећемо се до манастира пјешице.

Пратимо стару џамију Тахтали-Јами, изграђену у 18. стољећу, гдје можете утажити жеђ у фонтани која се тамо налази, што значи надолазећи успон до манастира.

Планински манастири представљају посебан историјски простор духовне културе Крима. Неке од њих су основали византијски мајстори још у ВИИИ - ИКС веку и нису прекидали њихове активности, били су под татарским јармом. Исти су планински објекти Кацхи-Калона и Беадед Темпле.

Манастир Светог Узнесења је носиви мост православља у региону Крима. Излети у овај манастир често се комбинују са посјетом караитском планинском насељу Цхуфут-Кале са кенасама, маузолејима и пећинама, што се објашњава близином туристичких објеката.

Такви излети су повољно наручени као дио туре на мјестима гдје се можете унапријед упознати с правилима, одговарајућим претходним прегледом сервисних регистара, цијенама и другим нијансама. Овдје можете сазнати цијене излета у различитим смјеровима и пронаћи одговарајуће опције.

Да би посетили хришћанско светиште, жене морају носити мараму и обавезно носити затворену одећу. Улаз у манастир је отворен у било које доба године, међутим, туристи могу посјетити само неколико роцк соба.

Постоји неколико таквих комплексних излета (са разним предметима излагања) из Бакхцхисараија. Њихов трошак варира од 500 до 1500 рубаља.

О манастиру Светог Узнесења у Бакхцхисараију погледајте следећи видео.