Пећински град Цхуфут-Кале на Криму: историја, карактеристике и локација

Пећински град ... Мистицизам, фантазмагорија, блиско преплитање фикције и стварности, урањање у атмосферу времена смрзнуте у камену. Ово су само неке од асоцијација које ова ријеч узрокује. Али пећински град није фантазијски појам, већ стварност која нам је дошла у форми која одбацује сумње. Постоји такав град на Криму, и зове се Цхуфут-Кале.

Ако говорите суво и једнострано, Цхуфут-Кале је средњовјековни град тврђаве смјештен на планинској висоравни. То је споменик културне баштине. Највиша тачка изнад нивоа мора је 581 м. Древни град је на висини која је оставила више питања него одговора, стотине туриста годишње посети.

Цхуфут-Кале, преведен са татарског, значи "Јеврејска тврђава". Ово име се користи у совјетској историјској литератури, иу руско-књижевним дјелима караитских аутора више од једног и по века. Али древни град су звали на другачији начин, наиме:

• Кирк-Иер или Кирк-Ор, Цхифут-Калеси - то су кримско-татарски називи пећинског града који су постојали за вријеме Кримског каната;
• Кале или Кале - ово је аутентично име које се односи на караимско-кримски дијалект који користе караити сами;
• Села Иухудим - преведена са хебрејског као "стена Јевреја", ова фраза се могла наћи у караитској литератури све до средине КСИКС века, ау другој половини наредног века се променила у Села ха-Караим;
• Цхуфт-Кале и Јуфт-Кале - То су касније имена, која се из турског језика могу тумачити као двострука или двострука тврђава.

За станиште и село људи, ово подручје се савршено уклапа: у себи живописну долину, добру залиху слатке воде, стијену с платоа. Град је постао поуздано склониште од непријатеља и освајача. Па ипак, нема тачних, убедљивих информација о томе када је град формиран. Ископавања су мало разјаснила ситуацију: људи су овде живели у доба неолита, а касније се ту настанило племе Таурија. Али са урбанистичким планирањем нема тачности.

Једна од историјских теорија сугерише да су око ВИ века византијци на планинском врху изградили тврђаву за Алане, њихове савезнике. Насеље је добило име Фулла. У Кс веку постојала је гото-аланска кнежевина, партнер Византијског царства. Квалитативне информације о овом стању нису сачуване, али постоје референце на напад Татара у трећем веку и пљачку града од стране Нагаиа Хорде 1299. године.

После неког времена, град је кратко постао престоница Кримског каната - и такав прекрет је био у његовој историји. Ту је била резиденција Кан Наји Гераиа. Након неког времена, престоница је пресељена у Бакхцхисараи, Татари су почели да напуштају град. Када су доминирали Татари, затворенике су у градској тврђави држали затвореници високог статуса. Ту је била и мента.

Губитак московске моћи и одлив локалног становништва довели су до тога да су у граду остали само Караити. Њихово кретање је регулисано татарским законима. Од тог времена град је постао Цхуфут-Кале.То није само "јеврејски камен", то је "јеврејски камен", точније - такав увредљиви тон није случајан.

Године 1774. овдје су дошли Руси, што је било обиљежено још једним одливом локалних становника. Кримчаци и караити почели су да напуштају насеље, у КСИКС веку остала је само породица чувара. Слава града донијела је горку славу мјеста за притварање посебних ратних заробљеника.

Историчари сугеришу да се затвор налазио у пећинском комплексу у четвртини Новог града, који се налази близу линије Средње тврђаве, у близини понора. Дакле, опричник Васили Гриазнои је одведен на кримску границу. Док је био у притвору, дописивао се са владарем - са Иваном Грозним. Татари су говорили о размјени Гриазнога за Дивеју Мурзу, команданта Крима. И мада се Гриазнои у сузама молио за његово пуштање, краљ га је спасио тек 1577. године.

Николај Пототски је такође био у заточеништву, његов затворски живот завршио је пуштањем на слободу након битке код Корсуна. Боиар Васили Схереметев је такође посетио тврђаву у Цхуфут-Калеу. У закључку, осуђеник је провео 21 годину, док је у затвору замијењено четири владара. Године 1681. потписан је Бакхцхисараи мировни споразум између Кримског Каната и Русије, затвореници, укључујући и Схереметева, су откупљени. Али, богар је живео у дивљини само годину дана - здравље које је затворио затвор осјетио је.

Једна од историјских мистерија је да ли је Катарина Велика још била у Цхуфут-Калеу. Многи стручњаци су склони да верују да су информације о њеном доласку погрешне, то није ништа друго него легенда. Међутим, познато је да су ова места посетили истакнути писци - Митскевич, Грибоедов, Жуковски, Лесја Украјинка, Горки, Толстој. Џејмс Алдридге и Андреј Битов су посетили овде.

Својим очима смо видјели пећински град и умјетнике Репин, Серов, Крамскои. Данас је већина територије у рушевинама. Али многи од најзанимљивијих, изузетно вриједних предмета сачувани су не лоше - костур џамије, маузолеј Џањке-Кханим, караитски храмови, стамбени дворац, неки од њих економски. Ако долазите овде као турист, можете бити сигурни да тура неће бити нагађање о спаљеном пепелу некада легендарног места. Има нешто да се види и шта да импресионира.

Прва дестинација је Бакхцхисараи. Аутомобилом или аутобусом одавде можете стићи до станице Старосел'е. Има паркинг. Одавде почиње пјешачка рута дуга 1,5 км. Само 10–15 минута марша и приближићете се манастиру Светог Успења, једној од чувених Кримских светишта. Касније, кроз Мариам-Дере, доћи ћете до злогласног пећинског града.

Координате града на мапи су 44 ° 44 .4 25,44 ′ ° Н 33 ° 55 .8 19,85 ′ Е. Ако сте забринути да ли ћете ићи овако далеко само због пећинског града, означите их. Бакхцхисараи округ је занимљив сам по себи.

Стаза која води до Цхуфут-Калеа је завојита, несташна, стрма. Путници који одлуче да посете невероватан град у шкриљцима или, што је још горе, у петама, ризикују да не стигну на своје одредиште. Само тенисице или патике неће учинити излет. Стаза ће водити до јужног улаза у хумак - ово је права храстова капија, двокрилна, прекривена жељезним тракама. Врата се зову Кучук-Капу, опремљена су у јужном зиду тврђаве.

Сам поглед на овај зид каже: права тврђава, која није подвргнута освајачу, спремна да брани посјед са свом горчином.

Изван капије чека уски и дуги ходник, сличан торби (само камен). Непријатељ који је дошао овде је гранатиран од стране бранитеља. За љубитеље древне историје, такав уређај тврђаве је познат - то је класични обрамбени систем древних градова (и средњовјековних).Пут који почиње изван капије поплочан је каменом. Она излази из мрачног тунела. Тамо у јаркој светлости уздиже се примитивна стена са рупама пећина.

И овде, туриста који је отишао на платформу, појављује се у садашњем пећином свету. Данас се то назива дефиницијом "хришћански манастир". Али чињеница да је то тачно било је непознато. Чак и под претпоставком да нема цркве, нема религиозног места овде, Свака од 28 пећина је занимљива сама по себи. Али двориште са караитским храмовима ћете видети даље, а то су дефинитивно храмови - кенаси. Караити поштују Тору, али њихови храмови се разликују од синагога.

Ово место дефинитивно заслужује детаљан опис. Долина која се креће југоисточно од Цхуфут-Калеа се зове Иосафатова (аналогија са Јерусалимом није случајна). У његовим горњим токовима налази се велико караитско гробље. Не мало гробље, већ стотине древних надгробних споменика. Различити су по величини и облику, помакнути су се и чак преврнути, везани су коријењем дрвећа у својим уским рукама. И све то - насумично, али снажно, заузима огромну територију.

Историчари сматрају да погребни обреди за различите сегменте становништва нису имали значајне разлике, али су се облик и величина надгробних споменика разликовали. На многим споменицима можете чак и раставити епитафе. Да ли је застрашујуће да неки туристи овде долазе као место моћи? Да ли постоји место за последње склониште? Али ако се не држите речи, онда је караитско гробље заиста енергетски снажно.

Није се сравнио са земљом, није нестао у вихору историје, већ стоји и у нашем високотехнолошком времену као живи подсјетник да нисмо први на земљи, а то није посљедњи. И ту је нека врста једноставне, једва примјетне мудрости.

Постоје многе мистерије које су туристи често описивали. И о злој судбини против оних који су покушали да оскврне гробље, и о невероватним местима на њеној територији, који су остали необјашњиво чисти када је све напољу било прекривено лишћем. Али случајеви да је неко дошао овде са миром и поштовањем, а гробље је имало негативан утицај на њега, нису се дешавали нигде другде.

Ово је још једно занимљиво место. На рубу источне литице налази се овај артефакт, створен паралелно са градом и везан за његову одбрамбену структуру. У питосу и цистернама, снабдевање водом је било веома скромно, дуго времена, наравно, нису знали како да дају градску воду. У вријеме мира, грађани су узводили воду погодну за керамички водоводни сустав до подножја платоа.

У стјеновитом низу мајстори су направили рупу са четири угла. Низ степенице шест маршева, на свакој - игралиште. И тако су се успјешно разликовали водени лонци. А усред првог марша исечена је прилично велика пећина са, да тако кажем, вратима. Претпоставља се да је то било мјесто стражара који су чували стратешки објект. И још један прозор је пресјечен у средишњем дијелу спуста до провалије.

Пажљивог туриста мучи питање како је вода испоручена овде. А ово је скоро највећа мистерија у подножју. Иако многи истраживачи вјерују да је 30-тих година прошлог стољећа, научник Репников био у стању објаснити тај феномен. Стручњак је сугерисао да може постојати само атмосферска влага, која је на стени представљена уобичајеном ноћном росом. Како је море близу, дневна температура је висока, ноћу је зрак остао влажан.

Када је бунар престао да функционише, то је управо непознато. Али, највјероватније, то се догодило у периоду када су освајачи успјели пробити вањски зид тврђаве. Она је престала да буде неосвојива.Изгубљен је посебан извор воде. Иако вода још увијек долази овдје, али у много скромнијим количинама. Стручњаци не саветују да га испробате - добро опсада је веома прљава.

Православни манастир у овој области такође ће изазвати велики интерес. Тачност информација о историји њеног настанка није загарантована, али се верује да је храм основан на граници 8. и 9. века и да је заправо био центар хришћанске културе на полуострву.

Крим је, као што знамо, тада био Протатар, хришћани, у најмању руку, били су потлачени. Порези које су морали да плате били су практично недоступни. Њима није било ништа друго него да се скривају у планинским пукотинама од ове неправде. Онда је манастир престао да постоји. Али у КСИВ веку, почела је нова фаза његовог постојања.

У годинама турске инвазије Манастир Узнесења је наведен као резиденција митрополита. Постоји мишљење да је тек у 15. веку рођен манастир. Преживео је не руско-турске ратове. У неким годинама рата, овдје је била смјештена болница, мртви су покопани на манастирском гробљу.

Али оно што је уништило живот манастира, био је долазак совјетске власти. А горка судбина која је задесила многе храмове на совјетској територији могла је бити још тужнија за манастир. За време Великог Домовинског рата овде је функционисала војна болница, а после рата овде је отворена права психијатријска болница.

Унутар храма је веома мало, много туриста. Једна група иде горе, друга доље. Храм има веома занимљив строп - камен, очигледно је да је био марљиво клесан, да је прекривен посебним длетом. Ту је и мала соба, тамо се налази икона Мајке Божје од Бакхцхисараи (Панагиа). Екстеријер манастира није ништа мање импресиван. Камене надстрешнице виси величанствено, иконе - право на стијенама.

Такозвани маузолеј КСВ века, који је заправо у потпуности сачуван. Сматра се спомеником архитектуре, који се налази на југоистоку града. Ово је историјско наслеђе Златне Хорде. Територија која је поред ње, данас је празна, али некада је било гробље на овом месту. Године 1437. Кхан Токхтамисх је наредио изградњу маузолеја у знак сећања на своју кћер Јаник-Кханим.

Неко упоређује судбину ове девојке са Орлеанском службеницом, али ни један стручњак не може тачно да вам исприча причу о њеном животу.

Истина, једна занимљива линија је позната и прослеђена из уста, иако то није ништа друго до легенда. Током опсаде града, Јаник је спасао људе: она је, мршава као трска, била једина која је могла доћи до бунара.

Немогуће је рећи да неки предмет пећинског града може засјенити остале. Не, јединствен, холистички утисак је град у цјелини. Туриста долази на трг који оставља трагове старих, веома старих догађаја - џамије, каменог бунара, хришћанске цркве. Научит ћете о караитима, који су живјели у изолацији, у свом сусједству, бавили се занатима и земљорадњом. Велика камена кућа једног од њих, хроничара и научника Фирковицха, и даље стоји у пећинском граду.

Минт, занатске радње, штампарије - све је било овде и судећи по интегритету зграда, чини се да је то било јуче. Али векови су прошли, а то је најнеобичнији, светлији, једва остварени утисак древног града: како је могуће да кроз слојеве векова имамо кућу, чији зидови се неће распасти од додира наших дланова.

Биће интересантно лутати улицама древног града, покушавајући да открије његове тајне, да дешифрује поруке људи који су некада живели овде, да схвате какву је моћ та особа имала, да је његов траг данас тако очигледан. Улице Цхуфут-Калеа су савршено очуване: али начин на који су тротоари радили у древна времена вреди показати многим данашњим градитељима. У јаком пљуску вода тече низ пут али путник тихо хода каменим плочником. То је сигурно, учињено годинама.

Званични сајт културно-историјског објекта обавештава да је могуће организовати обилазак од 9 до 18 часова у поподневним часовима, начин рада благајне - до 17.00 часова. Ту је и најава да сваки посјетилац треба да има шешир и воду за пиће: без тога, излет је немогућ. Ово није пристаниште, већ стјеновити терен, чак и ако нисте дошли зими, али у врућој сезони, ципеле би требале бити јаке и затворене - тенисице. Носите удобну одјећу.

Не би требало да идете овде са малом децом: Стене, планине, јаме и литице су опасне за децу која гледају уназад. Цена карте је око 200 рубаља (пуна) и 100 (попуст). Можете да пијете и једете у пећинском граду, али само ако носите храну и пиће са собом, и ни у ком случају не бацајте смеће.

Цхуфут-Кале је камени реликт Крим. За многе туристе, екскурзија овдје помисли на важне ствари, прегледа свој живот, мисију, животни траг. Стога, чак и са становишта пуњења енергије, путовање овдје ће бити корисно. Коначно, урањање у историју је фасцинантно и, на срећу, доступно.

Погледајте како изгледа пећински град Цхуфут-Кале у Криму у сљедећем видеу.